文化繁榮興盛是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。

　　近年來，廣東牢牢把握新時(shí)代的文化使命，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，持續(xù)優(yōu)化公共文化服務(wù)供給，大力推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，全面提升國(guó)際傳播效能，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀作品和典型案例，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的廣東實(shí)踐提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

　　近日，廣東發(fā)布公共文化服務(wù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、國(guó)際傳播領(lǐng)域“三個(gè)500”。這是全省上下深入學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平文化思想、扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)的重要成果，有力展現(xiàn)了廣東文化創(chuàng)新創(chuàng)造的蓬勃活力，將為“十五五”時(shí)期高水平推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)提供示范引領(lǐng)。

　　營(yíng)造公共文化“大家事、大家辦、大家享”社會(huì)氛圍

　　發(fā)展公共文化服務(wù)，是保障人民文化權(quán)益、改善人民生活品質(zhì)、補(bǔ)齊文化發(fā)展短板的重要途徑。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化。

　　全民終身學(xué)習(xí)體系搭建文化惠民、人才成長(zhǎng)“加油站”，文化場(chǎng)館猶如“人氣磁鐵”吸滿觀眾，“村晚”“村歌”奏響鄉(xiāng)村文化新樂章，市民走進(jìn)夜校課堂掀起“充電”熱……在廣東，公共文化事業(yè)繁榮發(fā)展，公共文化服務(wù)“觸手可及”，現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)成果豐碩，許多基層探索成為可復(fù)制可推廣的典型經(jīng)驗(yàn)，諸多公共文化服務(wù)品牌深入人心。

　　這次發(fā)布的廣東省公共文化服務(wù)500個(gè)案例（主體），包括300個(gè)“十四五”公共文化服務(wù)案例和200個(gè)“十五五”公共文化服務(wù)主體，是對(duì)廣東公共文化服務(wù)創(chuàng)新實(shí)踐的一次總結(jié)推廣，為“十五五”時(shí)期廣東公共文化服務(wù)提質(zhì)增效發(fā)掘和儲(chǔ)備了一批有活力、有創(chuàng)意、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)質(zhì)“生力軍”，營(yíng)造了公共文化“大家事、大家辦、大家享”的良好社會(huì)氛圍。

　　促進(jìn)優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層——

　　“十五五”規(guī)劃綱要提出，“實(shí)施公共文化服務(wù)提質(zhì)增效行動(dòng)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層”。把更多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)送到群眾身邊，需要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、重心下移、共建共享，讓優(yōu)質(zhì)公共文化資源真正沉下去、留得住、用得好。

　　這次發(fā)布的500個(gè)案例（主體），具有鮮明的“直達(dá)基層”特點(diǎn)，極大豐富了基層群眾的精神文化生活。例如，廣州市花都區(qū)塱頭村探索實(shí)踐的“‘塱頭實(shí)驗(yàn)’鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目”就非常有代表性，該項(xiàng)目自運(yùn)行以來積極探索以“政府+企業(yè)+村集體”的合作模式，實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)普惠共享，目前已帶動(dòng)200多名村民返鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。這一案例還入選了2026年全國(guó)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)十大案例。

　　推動(dòng)文化惠民活動(dòng)蓬勃發(fā)展——

　　“神嶺山下，碧水河畔，黑土地上四季花香……”這是案例“村歌唱響新時(shí)代——‘一村一歌’鄉(xiāng)村文化建設(shè)”中的一首村歌——惠州市博羅縣石壩鎮(zhèn)烏坭湖村村歌《鳳鳴烏坭湖》。伴隨著村歌的悠揚(yáng)旋律，一幅山清水秀、充滿悠悠鄉(xiāng)情的美麗畫卷躍然眼前。

　　近年來，廣東持續(xù)打造文化惠民品牌，不斷激發(fā)全民參與文化創(chuàng)造的熱情，“四季村晚”、“廣東村歌”、戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村等文化惠民活動(dòng)蓬勃發(fā)展，全省美術(shù)書法攝影聯(lián)展、粵港澳流行音樂唱作大會(huì)等品牌活動(dòng)持續(xù)創(chuàng)新，一批沾泥土、帶露珠、冒熱氣的群眾文藝佳作應(yīng)運(yùn)而生，更好滿足了人民群眾多樣化、高品質(zhì)的精神文化需求。

　　提升公共文化服務(wù)數(shù)字化水平——

　　一本新書從到達(dá)圖書館到被讀者借閱，需要多長(zhǎng)時(shí)間？在廣東省立中山圖書館，依托其首創(chuàng)的采編全流程智能作業(yè)系統(tǒng)“采編圖靈”，將原本20天才能完成的工作在10分鐘輕松搞定。這便是公共文化服務(wù)數(shù)字化的生動(dòng)展演。

　　在這次發(fā)布的500個(gè)案例（主體）中，類似廣東省立中山圖書館“采編圖靈”這樣的數(shù)字化文化服務(wù)還有很多，比如廣東省文化館牽頭啟動(dòng)實(shí)施的“育美同行”廣東城鄉(xiāng)全民美育計(jì)劃，讓慕課、直播等優(yōu)質(zhì)文化資源通過全民美育APP“指尖”觸達(dá)；廣東省社會(huì)科學(xué)院聯(lián)動(dòng)廣州三七文娛科技有限公司推出《古籍修復(fù)師》科普功能游戲，讓公眾在輕松互動(dòng)中了解古籍修復(fù)……數(shù)字賦能正為公共文化服務(wù)打開更多可能，讓更多人能夠隨時(shí)隨地享受公共文化資源。

　　保障特殊群體公共文化需求——

　　文化是照亮特殊群體的精神之光。在廣東，越來越多公共文化場(chǎng)館關(guān)注并保障特殊群體的文化需求，讓公共文化服務(wù)更有溫度，持續(xù)激發(fā)文化作用于人的精神力量。

　　在這次發(fā)布的公共文化服務(wù)主體中，有不少主體很好保障了特殊群體的公共文化需求。比如，東莞市文化館對(duì)自閉癥兒童群體的關(guān)注、佛山市禪城區(qū)文化館對(duì)心智障礙未成年人群體的耐心服務(wù)……這些公共文化服務(wù)主體“看見”并“回應(yīng)”了特殊群體的文化需求，幫助他們打開就近就便、平等參與文化活動(dòng)的大門，擦亮了城市文明的底色。

　　更好回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問

　　“加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，更好回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。”習(xí)近平總書記高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，為推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展指明方向。

　　歷史表明，社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。廣東是改革開放的排頭兵、先行地、實(shí)驗(yàn)區(qū)，肩負(fù)著在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中走在前列的使命任務(wù)，正在進(jìn)行著具有鮮明時(shí)代特征、中國(guó)特色、廣東特點(diǎn)的實(shí)踐創(chuàng)新，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。

　　近年來，廣東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央決策部署及省委、省政府工作安排，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，扎實(shí)推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，推出一批有價(jià)值的研究成果，有力服務(wù)了全省工作大局。這次獲得第十一屆廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)的500項(xiàng)研究成果，正是廣東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展、優(yōu)秀成果不斷涌現(xiàn)的集中體現(xiàn)。

　　深化黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋——

　　以體系化學(xué)理化為著力點(diǎn)，拓展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究的廣度和深度，不斷深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的整體性系統(tǒng)性研究闡釋，將其中的原理性理論成果轉(zhuǎn)化為知識(shí)話語、研究范式、學(xué)術(shù)理論，是廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重要使命。

　　黨的十八大以來，廣東深入實(shí)施“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與廣東實(shí)踐”研究闡釋工程，匯聚全省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線的智慧和力量，持續(xù)推出高水平研究成果和理論產(chǎn)品，助力黨的創(chuàng)新理論在廣東大地深深扎根，指引中國(guó)式現(xiàn)代化的廣東實(shí)踐結(jié)出累累碩果。

　　在這次獲獎(jiǎng)的500項(xiàng)優(yōu)秀成果中，有很多正是“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與廣東實(shí)踐”研究闡釋工程的階段性成果。比如，一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撐摹恫粩嘭S富和發(fā)展人類文明新形態(tài)》，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、中國(guó)與世界相結(jié)合的視角，鮮明提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)的過程，為廣大讀者學(xué)懂弄通中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的核心要義和內(nèi)在關(guān)聯(lián)提供了學(xué)理參考。

　　加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系——

　　哲學(xué)社會(huì)科學(xué)既是知識(shí)的生產(chǎn)體系，也是話語權(quán)力的建構(gòu)場(chǎng)域。構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，關(guān)乎黨的理論創(chuàng)新，關(guān)乎文化主體性，關(guān)乎強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興。

　　加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，根本路徑是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。廣東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，把科學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法體現(xiàn)到學(xué)術(shù)研究各方面和全過程，同時(shí)自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取學(xué)術(shù)資源，用中國(guó)文化史、學(xué)術(shù)史和思想史的概念、理論、傳統(tǒng)來促進(jìn)中國(guó)學(xué)問的豐富創(chuàng)新，在厚學(xué)立論中彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理。

　　這些年，廣東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者圍繞各學(xué)科的標(biāo)識(shí)性概念、范疇、命題、原理加強(qiáng)研究，拓寬各學(xué)科的研究領(lǐng)域，拓展各學(xué)科的研究視野，創(chuàng)新各學(xué)科的研究方法，取得了一批標(biāo)志性成果，為構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系作出了廣東貢獻(xiàn)。《新時(shí)代國(guó)家治理現(xiàn)代化理論建構(gòu)及其原創(chuàng)性貢獻(xiàn)》《中國(guó)人權(quán)法學(xué)理論構(gòu)建》《中國(guó)行政學(xué)自主知識(shí)體系建構(gòu)：回顧與前瞻》《“中國(guó)式現(xiàn)代化”概念的源流考釋與話語演變》等獲獎(jiǎng)成果，便是其中的代表性成果。

　　當(dāng)好黨委政府的“思想庫(kù)”和“智囊團(tuán)”——

　　服務(wù)中心工作、回應(yīng)實(shí)踐需求，既是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的生命力所在，也是其價(jià)值所系。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)只有扎根實(shí)踐沃土，才能更好回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，才能真正立得住、能生長(zhǎng)、用得上。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化的廣東實(shí)踐是推動(dòng)廣東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的源頭活水。廣東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)、經(jīng)世致用，深入研究中國(guó)式現(xiàn)代化重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，堅(jiān)持把論文寫在南粵大地上，在蹲點(diǎn)調(diào)研中貼近現(xiàn)實(shí)，在與人民群眾的對(duì)話中捕捉真問題，為廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“把脈問診”，提出許多有分量、接地氣、可操作的真知灼見。

　　從保障粵港澳大灣區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全穩(wěn)定，到構(gòu)建現(xiàn)代海洋產(chǎn)業(yè)體系；從完善“長(zhǎng)者飯?zhí)谩卑l(fā)展機(jī)制，到提高人口出生率……本次獲獎(jiǎng)成果中，有大量成果聚焦現(xiàn)實(shí)發(fā)展問題，為廣東高質(zhì)量發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)建言獻(xiàn)策。如一等獎(jiǎng)著作《新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的廣東探索》，基于過去十年對(duì)廣東全面深化改革與擴(kuò)大制度型開放的系統(tǒng)調(diào)研與跟蹤研究，在客觀剖析廣東存在的現(xiàn)實(shí)短板與深層矛盾的基礎(chǔ)上，對(duì)國(guó)際一流灣區(qū)建設(shè)、制度型開放、金融支撐高質(zhì)量發(fā)展、釋放人才紅利等提出對(duì)策建議，為“再造一個(gè)新廣東”貢獻(xiàn)智慧和力量。

　　構(gòu)建“人人、事事、時(shí)時(shí)、處處”國(guó)際傳播新格局

　　傳播力決定影響力，話語權(quán)決定主動(dòng)權(quán)。習(xí)近平總書記高度重視國(guó)際傳播能力建設(shè)，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)國(guó)際傳播格局重構(gòu)，創(chuàng)新開展網(wǎng)絡(luò)外宣，構(gòu)建多渠道、立體式對(duì)外傳播格局。

　　廣東地處“兩個(gè)前沿”，肩負(fù)著當(dāng)好“兩個(gè)重要窗口”的光榮使命，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)更加重要和緊迫。近年來，廣東聚焦構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系，錨定“向南再向南”方向，發(fā)力IP Guangdong平臺(tái)建設(shè)，推動(dòng)國(guó)際傳播資源從“散裝”向“集裝”整合，構(gòu)建起“人人、事事、時(shí)時(shí)、處處”國(guó)際傳播新格局。

　　這次發(fā)布的國(guó)際傳播500個(gè)年度案例，代表了廣東加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的年度成果。從中，亦可管窺“人人、事事、時(shí)時(shí)、處處”國(guó)際傳播新格局的真諦所在。

　　人人皆傳播主體——

　　“親情、鄉(xiāng)愁、善意與牽掛，能跨越所有文化壁壘；獨(dú)屬于我們的傳統(tǒng)文化、地域特色，是我們最大的優(yōu)勢(shì)。”電影《給阿嬤的情書》導(dǎo)演、編劇藍(lán)鴻春介紹了自己對(duì)做好中國(guó)故事國(guó)際傳播的理解。這部電影以世界記憶遺產(chǎn)“僑批”為敘事核心，講述了潮汕阿嬤半生守望、僑二代默默守護(hù)兩個(gè)家庭的溫情故事，傳遞了思念、情義等人類共通情感。

　　每個(gè)人都是自己生活的主角，也是故事最本真的講述者。在500個(gè)國(guó)際傳播案例中，除了藍(lán)鴻春通過《給阿嬤的情書》讓世界讀懂中國(guó)人的“情義”，還有5歲潮汕女孩莊恩琪把英歌舞跳到海外街頭、13歲中學(xué)生李若熙用流利英語從容與外商交流、中蘇（丹）混血小伙呂丹華在商貿(mào)交流中“唱出”嶺南文化……這些案例覆蓋黨政干部、國(guó)際政要和外交官、留學(xué)生群體、文體名人、跨國(guó)商企、海外華僑華人和港澳同胞、高層次專家學(xué)者和專業(yè)人才、導(dǎo)游游客、網(wǎng)絡(luò)大V、媒體記者等10類人群，民間創(chuàng)作者案例占比超六成，有力證明了人人皆傳播主體。

　　事事皆傳播素材——

　　今年文博會(huì)上，來自東莞的潮玩品牌拼酷展出的“萬禧花轎”，以流落海外的文物萬公轎為設(shè)計(jì)原型，以3562個(gè)零件刷新了3D金屬拼圖紀(jì)錄。近年來，拼酷將傳統(tǒng)國(guó)風(fēng)元素融入創(chuàng)作，打造收藏級(jí)拼裝模型，以非遺潮玩模型向海外展現(xiàn)東方美學(xué)魅力，成為今年的國(guó)際傳播案例之一。

　　透過一個(gè)個(gè)激蕩人心的故事、一次次引發(fā)共鳴的交流、一件件富有本土特色的出海產(chǎn)品，國(guó)際社會(huì)看到熱氣騰騰、日新月異的廣東，進(jìn)而看到可信、可愛、可敬的中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化由每一件具體的事積累而成，在科技創(chuàng)新、制造業(yè)當(dāng)家、文化旅游、鄉(xiāng)村振興、體育賽事、商貿(mào)展會(huì)、生態(tài)保護(hù)、僑務(wù)外事等各領(lǐng)域都有精彩故事，皆為傳播素材。

　　時(shí)時(shí)皆傳播窗口——

　　“普寧英歌首次登上美國(guó)舞臺(tái)”是500個(gè)國(guó)際傳播案例之一。今年2月，普寧南山英歌隊(duì)赴美國(guó)夏威夷州參加唐人街春節(jié)廟會(huì)、社區(qū)巡游展演，依托英歌文化搭建人文交流橋梁，累計(jì)吸引近20萬人次現(xiàn)場(chǎng)觀演，有效提升了廣東英歌國(guó)際知名度和文化傳播影響力。

　　潤(rùn)物無聲是最好的傳播。融于日常的交流，才能在不知不覺中成為生活的一部分，久而久之抵達(dá)人心。近年來，廣東圍繞傳統(tǒng)節(jié)氣、民俗節(jié)慶、經(jīng)貿(mào)展會(huì)、文體賽事等各類時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重要契機(jī)，時(shí)時(shí)做好國(guó)際傳播，集中展示全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展亮點(diǎn)和嶺南文化特質(zhì)，形成了重點(diǎn)突出、持續(xù)有序的對(duì)外傳播節(jié)奏，持續(xù)保持廣東國(guó)際形象的關(guān)注熱度。

　　處處皆傳播陣地——

　　香氣，如何成為塑造城市形象的入口？廣州雪蕾香氛博物館開館以來，立足廣東香氛產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和嶺南美學(xué)特色，融合香氛文化展示、國(guó)際交流等功能，成為中西香韻交流橋梁，賦能中國(guó)香氛產(chǎn)業(yè)出海。雪蕾香氛博物館不僅入選了今年“全球最美博物館”，也成為今年的國(guó)際傳播案例之一。

　　處處有聲，才能聲聲入耳。廣東各地市、各行業(yè)、各單位有效盤活各類實(shí)體場(chǎng)景作為對(duì)外展示平臺(tái)，對(duì)內(nèi)覆蓋城市街區(qū)、鄉(xiāng)村田野、交通樞紐、產(chǎn)業(yè)基地、非遺展館等城鄉(xiāng)多元空間，對(duì)外延伸到合作展館、國(guó)際交流站點(diǎn)等海外載體，省內(nèi)域外、城市鄉(xiāng)村、產(chǎn)業(yè)文旅各類空間積極承載對(duì)外展示功能，有效拓寬了廣東形象對(duì)外展示場(chǎng)景和廣東故事全球觸達(dá)范圍。

　　宏圖錦繡，大潮奔騰開新局；珠水歡歌，千帆競(jìng)發(fā)鑄輝煌。

　　奮進(jìn)“十五五”，在習(xí)近平文化思想科學(xué)指引下，激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，高水平推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)，必將涌現(xiàn)出更多優(yōu)秀成果和典型案例，為廣東在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中走在前列提供堅(jiān)實(shí)文化支撐。

　　（南方日?qǐng)?bào)記者丁建庭 龔春輝 劉艷輝 趙媛媛 祁雷）